|
|
한명회
[이조/참의] <계본> 문관 인사 등에 대하여
신이 마음을 닦은 것이 부족하여 전하께서 봉조하 서긍을 불러 말씀 나눈 것을 남몰래 부러워 하던 차에, 일전에 충주목사로 있을 당시 마지막 장계에서 뵙기를 청하고도 행하지 못했던 것이 떠올라 청대(請對)하는 큰 무례를 범하게 되었습니다. 그러나 뵙고 아뢰고자 한 내용이 대체로 지금 인사 이동을 청하는 이유와 통하는 바가 있어 계본의 형식으로 올리오니, 중죄를 짓고도 죄를 더하려 하는 신을 용서치 말아주소서. 신이 지난달 복귀하고서도 조정의 일을 전해 듣자니 도저히 영문을 몰라 어리둥절해 있었습니다. 그러던 중 이른 바 ‘반야(半夜)의 하교’라는 것을 전해듣고는 숨이 막힌 듯이 먹먹하여 몸을 가눌 수 없을 정도였습니다. 신이 어디서 보았던 표현인가 싶어 기록을 살피니, 지난날 차마 언급하기에도 망극한 패역(悖逆)한 소에 전교하셨던 것과 같았기 때문입니다. 이 지경에 이를 때까지 신이 살피지 못했으니 그 죄가 또한 죽어 마땅할 뿐입니다. 일전에도 그 소에 연명한 자들의 처분을 무겁게 할 것을 청하지 못함에 죄스럽고 민망할 따름이었으니, 참으로 오늘날의 병통이 다 사람이 적어 가려쓰지 못하는데 있다고 할 것입니다. 이에 미력한 힘이나마 보태고자 등청하였으니, 부디 신료들을 믿고 옥체 보존하소서. 얼마 전 전하께서 연차에 전교하신 바가 지당하오나, 부제조 등이 선후(先後)를 몰랐다고야 하겠지만 어찌 아뢴 바에 충심 외에 다른 것이 있었겠나이까? 망극한 소에서도 자신의 경계로 삼는 것이 또한 요순(堯舜)의 도리이니 신 등이 아뢰지 않을 수가 없을 뿐입니다. 행여나 패역한 자들이 지난 전교에 빗대어 ‘이렇게 언로를 막고서도 보존한 왕이 있었는가’ 하면 배움이 짧은 신과 같은 자들은 속으로 피눈물을 흘리면서도 갚아줄 말이 없으니 어찌 한 잔 술을 편하게 마시겠습니까? 청컨대 승정원을 복설하고 차자와 상소를 받으며, 월 1회만이라도 윤대를 시행하여 언로를 여십시오. 이는 만백성이 바라 마지않는 일이니, ‘불윤(不允)’ 두 글자만을 받아들더라도 전하께서 늘 읽고 생각하신다는 것을 알게 되면 티끌만큼이라도 아쉽거나 불충한 마음이 남을리 있겠습니까? 이 한 번의 처분에 국가의 존망이 달렸으니 부디 헤아려주시길 청합니다. 하여 행한성부판관 하유를 행승정원주서로, 이조참의 신 한명회를 이조참의 겸한성부서윤으로 의망합니다. 행판관의 의사를 사전에 확인하였으며, 행판관이 전날 차자한 뜻에도 부합하는 줄로 아룁니다. 삼가 하교를 기다립니다. 개국626년 9월 1일 이조참의 신 한명회 |
http://www.1392.org/bbs?sajor02:9729  
|
| 
|
![[1]](./data/board/member/img/1/i_4c550ebf03.gif "[1]")
국왕
626('17)-09-06 13:45
|
오늘날 참의가 다시 관직에 나온 것은 아마 이 진언 하나를 올리기 위해서인 듯 하다. 계한 뜻은 잘 알았으나, 내외의 형편이 당초 하교하던 시기와 크게 달라진 것이 없다. 일부 사안에 대하여는 추후 비국의 의견을 들어 결단하도록 하겠다. | |
|
강준영
